Маслиҳатҳо оид ба нигоҳубини сабзаҳо


Усули дурусти нигоҳдории сабза

Агар алафи шумо аллакай бартарии қабати хуби хуби қабати болоии заминро дошта бошад, пас бисёр вақт ва саъю кӯшиши ба кор сарфкардаатон аллакай анҷом дода шудааст. Аммо, ин барои аксари одамон чунин нест. Ҳатто барои онҳое, ки ин бартариро доранд, барои нигоҳ доштани алаф дар ҳолати аъло як миқдори муайяни вақт ва саъй талаб карда мешавад.

Хабари хуш ин аст, ки шумо метавонед бо истифода аз усулҳои мураккаб ва гаронбаҳо ба тариқи табиӣ нигоҳубин кунед.

Азбаски онҳо фронти асосӣ ва заминаи манзили истиқоматиро ташкил медиҳанд, гулзорҳо ба хона арзиши баландтарини эстетикӣ медиҳанд. Ин аввалин чизе аст, ки ҳамаи мо ҳангоми боздид аз манзил мебинем. Аз ин рӯ нигоҳубин ва нигоҳубини сабза муҳим аст.

Мушкилот дар он аст, ки бисёре аз усулҳои пешрафтаи "муосир" ё нигоҳубини алаф, инчунин расмиётро дар бар мегиранд, ки муҳити табииро вайрон мекунанд, аз ҷумла истифодаи таҷҳизот ва кимиёвии вайронкунандаи экосистемаро.

Бо вуҷуди ин, кас ҳанӯз ҳам метавонад биомӯзад, ки чӣ гуна заминро тоза ва зебои табииро вайрон накунед. Ва тавре ки пештар изҳор доштем, боғ ё мазорзори хуб ва хуб нигоҳ дошташуда барои парвариш ва нигоҳубин ба шумо дасту пояшро талаб намекунад.

Усулҳои оддии зерин метавонанд чаманзори шуморо ба манзараи аҷибе табдил диҳанд. Риоя кардани онҳо ба шумо кӯмак мерасонад, ки чаман ва боғи солим ва хушсифатро нигоҳ доред, ки шумо ва дигарон аз он фахр хоҳед кард.

1. Даравидан

Донистани вақти оптималии даравидани алаф муҳим аст. Вақти беҳтарин он аст, ки замин ҳам сард ва ҳам хушк аст. Ин давраи байни вақти бухори шабнам ва гармии нисфирӯзӣ мебошад.

Интихобан, агар шумо одатан саҳарии худ ба саҳни худ об диҳед, шумо метавонед баъд аз зӯҳр ва ё шоми барвақт барои даравидан истифода баред. Чӣ гуна шумо ҷадвали даравидани алафро муайян мекунед, ки алафи шумо беҳтарин хоҳад буд ё не.

Масъала дар он аст, ки бисёре аз усулҳои пешрафтаи "муосир" ё нигоҳубини сабза, инчунин расмиётеро дар бар мегиранд, ки муҳити табииро вайрон мекунанд, аз ҷумла истифодаи таҷҳизот ва кимиёвӣ, ки системаи экосистемаро вайрон мекунанд.

2. Чорчӯба

Ба ҷои он ки атрофро бо девор иҳота кунед, интихоби чархуште ҳамчун тақсимкунандаи амволро интихоб кунед. Ин ба дахолатнопазирии беҳтар оварда мерасонад ва ҳам ҳисси табиӣ, ҳам сабзиш ва ҳам ҷаззобияти умумии алафро тақвият медиҳад ва мусоидат мекунад.

Хедчинг инчунин паррандаҳоро ҷалб мекунад ва биосфераи маҳаллиро ғанӣ мегардонад, ки гардолудшавӣ ва дигар равандҳои табииро фароҳам меорад. Гузашта аз ин, он барои гулҳо ва растаниҳо заминаи хубе фароҳам меорад.

3. Фазо

Фазои назди дарҳо ва роҳравҳоро истифода баред. Гиацинтҳоро шинонед, зеро намуди онҳо ва бӯи аҷиб барои фасли баҳор хеле хуб аст ва боиси гул-гул шукуфтани боғи шумо мегардад.

Шумо метавонед роҳҳои зираконаи васеъ кардани боғи худро ба дигар хусусиятҳои дар маҳалли истиқомататон буда, масалан, қуттиҳои почта ва лампочкаҳо пайдо кунед. Дар атрофи ин ашё чунин гулҳоро ба тариқи стратегӣ шинонед, ба монанди гулҳои барфии сафед, крокуси тиллоӣ ва арғувонӣ, гиацинтҳои кабуд ва лолаҳои рангҳои гуногун.

Дар атрофи ин ашё сангҳо ҷойгир кунед, то ки сабукии иловагӣ эҷод кунед ва онро намуди зоҳирии нав ва зебо гардонед. Роҳҳои озмоиш бо ғояҳои гуногун мавҷуданд, бинобар ин, то пайдо кардани оне, ки мувофиқтар аст, озмоиш кунед.

Дар хотир доред, ки он чизе, ки барои як алаф комилан кор мекунад, метавонад ҳатман роҳи дигаре барои ҳалли дигар набошад, зеро таркиби хок яксон нест.

4. Озмоиши хок

Дар он ҷо намудҳои бешумори нуриҳо мавҷуданд. Аксар вақт, одамон танҳо ба як мағоза ворид мешаванд ва нуриҳоеро, ки самарабахштарин ё маъмултарин ба алафҳои худ мепиндоранд, харидорӣ мекунанд.

Дар дарозмуддат, ин метавонад ба зарфе, ки соҳиби он беҳтар карданӣ аст, таъсири бад расонад. Ин ба ҷои ғанисозии хок, метавонад дар асл ба он муассир бошад. Дар дарозмуддат, он метавонад ба вайрон шудани мувозинати ғизоҳо аз ҳисоби нуриҳо ба чизи дар онҷо мавҷудбуда аз ҳад зиёд илова кунад.

Ташкил кунед, то хоки шуморо пешакӣ санҷида бинем. Ин ба шумо кӯмак мекунад, ки ғизоҳои мавҷудбуда ва ғизоҳои дар хок камшуморро муайян кунед. Минбаъд, шумо метавонед қарори огоҳона дар бораи хариди кадом нуриҳо қабул кунед.

Дар хотир доред, ки он чизе, ки барои як алаф комилан кор мекунад, метавонад ҳатман роҳи дигаре барои ҳалли дигар набошад, зеро таркиби хок яксон нест. Агар шумо фақат нуриҳоро бидуни санҷиши табиати хоки худ рехта бошед, шумо шояд номутавозинии ғизоиро нисбат ба он чизе, ки дар он ҷо мавҷуд аст, ба вуҷуд оваред. Натиҷаи ин ба системаи табиӣ, ки шумо барои такмил додан мехоҳед, зарар мерасонад.

5. Мубориза бар зидди алафҳои бегона

Далели он аст, ки алафҳои бегонаро бо роҳи ҳалли оддии сирко ва об нест кардан мумкин аст. Ин то чӣ андоза содда аст?

Ин як алтернативаи беҳтарини табиӣ барои заҳролуд кардани хоки шумо бо қотилҳои синтетикии алафҳои бегона мебошад, ки оқибат таъсири мураккаб доранд (ба ҳеҷ мақсад пешбинӣ нашудаанд) ба ҷои нигоҳ доштани он, ба зарфҳои шумо зарар мерасонанд.

Бо мақсади мубориза бар зидди алафҳои бегона, таъмин намоед, ки шумо дар фасли баҳор зуд-зуд даравед. Ин паҳншавии данделиёнро тавассути халос шудан аз гулҳои зард ва боздоштани ташаккули тухмҳо маҳдуд мекунад.

Инчунин, боварӣ ҳосил кунед, ки шумо дар охири баҳор ва аввали тобистон бисёр дарав мекунед. Дар натиҷа, теғҳои алаф заминро пӯшонида, онро сояафкан мекунанд ва бо ин роҳ аз сабзидани алафи харгӯш ҷилавгирӣ мекунанд.

Барои мубориза бо алафҳои бегона самаранок таъмин кунед, ки шумо дар давраи баҳор зуд-зуд даравед. Ин паҳншавии данделиёнро тавассути халос шудан аз гулҳои зард ва боздоштани ташаккули тухмҳо маҳдуд мекунад.

6. Мубориза бар зидди зараррасонҳо

Ҳашароти зараррасон дар ҳама гуна гулзор ё боғ халал мерасонанд. Аз тарафи дигар, пеститсидҳои кимиёвӣ, ки ҳалли кӯтоҳмуддат буда метавонанд, оқибатҳои бад доранд.

Дар ин ҷо, шумо метавонед экосистемаи табиӣ ва занҷири хӯроквориро ба манфиати худ истифода баред. Буттаҳо ё буттаҳо шинонед, ки паррандагон метавонанд дар он ҷой гиранд ё паноҳ ёбанд. Инҳо дар навбати худ аз хатоҳо ва дигар зараррасонҳо ғизо мегиранд, ки дар акси ҳол метавонанд ба замин зарар расонанд.

Ба тариқи дигар, ба қадри имкон кӯшиш кунед, ки ба ҷои он ки ба ҳалли сунъии зуд ислоҳшаванда доимо дахолат кунад, барои таъмини низоми табиӣ тавозуни солим, мувозинати беҳтарин ва солимро фароҳам оваред.

7. Обёрӣ

Камтар бухортранспиратсия шом ба амал меояд. Аз ин рӯ, ин беҳтарин вақти рӯз барои об додан ба чаманзор аст.

Об дар дигар рӯзҳои рӯз маънои онро дорад, ки шумо барои ба даст овардани маводи намӣ, ки ба шумо лозим аст, бештар об сарф мекунед, зеро шумо дар асл бо гармӣ дар талошҳои худ рақобат мекунед. Ин ногузир боиси он мегардад, ки шумо барои нигоҳ доштани мазораи худ пули баландтар пардохт кунед.

Баръакс, дар вақти мувофиқ об додан ба алаф маънои онро дорад, ки намӣ имкон дорад, ки ба замин чуқур ворид шуда, муддати дарозтар нигоҳ дошта шавад. Шумо инчунин хароҷоти обро сарфа мекунед.

Дар сурати пайдо шудани алафзорҳои шумо обпошакҳои автоматӣ доранд, беҳтараш онҳоро дар давраи аз нимашаб то субҳидам фаъол созед, зеро ин давраест, ки дар он муҳити атроф сардтарин аст.

Зарфҳои ҳаррӯза об додан лозим нест. Ба ҷои ин, ин корро пайваста дар рӯзҳои ивазшаванда иҷро кунед. Бо ин роҳ, шумо ҳам аз ботлоқшавӣ ва ҳам зиёд шудани векселҳо канорагирӣ мекунед.

Бартарии системаи обёрии табиӣ - борон. Ҳар гоҳе ки борон меборад, ҷадвали обёрии худро то чунин вақт ба таъхир андозед, ки замин хушк шавад ва ба обёрии тоза ниёз дорад. Беҳтараш, контейнерҳои арзон харидорӣ кунед, ки оби боронро ба дом меандозанд, ки баъдтар шумо метавонед онҳоро дар давраи хушк истифода баред ва арзиши онро сарфа кунед.

Агар шумо ин принсипҳоро пайваста ба кор баред, шумо мебинед, ки гулзорҳо гул мекунанд ва шумо имконият пайдо мекунед, ки ҳам молия ва ҳам муҳити атрофро сарфа кунед.


Видеоро тамошо кунед: Cara perbaiki dinamo mesin cuci work 99%


Мақолаи Гузашта

Дар боғи худ бо Foxgloves рангоранг ва боҳашамат изҳороти амудӣ кунед

Дар Мақолаи Навбатӣ

Доғҳои обро аз дивани замшӣ чӣ гуна бояд тоза кард