Ҷузъҳои асосии тарроҳии муосир


Тарроҳии муосир эҳтимолан услуби нодурусттарин дар ҷаҳони тарроҳии дохилӣ аст. Баръакси дигар намудҳои тарроҳӣ, тарроҳии муосир аслан услуби қатъӣ нест. Он одатан бо синоними тарроҳии муосир истифода мешавад, ки ин як ҳаракати тарроҳӣ бо қоидаҳои мушаххасест, ки ба давраи муайяни таърих вобаста аст.

Ин ҳама дар бораи он чизест, ки ҳоло мӯд аст. Агар шумо хоҳед, ки мушаххастар бошед, он метавонад ҳамчун дур шудан аз принсипҳои анъанавии тарроҳӣ муайян карда шавад. Муосир сабки моеъ ҳисобида мешавад, ки аксар вақт қоидаҳоро вайрон мекунад, на онҳоро. Дар асл, тарроҳии муосир унсурҳоро аз давраҳо ва услубҳои дигар барои сохтани биниши беназир мегирад.

Услуби муосир, ба мисли тарроҳии муосир, хатҳо ва кунҷҳои тозаро таъкид мекунад. Он инчунин ба ашёи ҳадди аққал, ҷойҳои кушод ва равшании табиӣ такя мекунад. Гарчанде ки ин шабоҳатҳо нофаҳмиҳоро дар байни ин ду услуб эҷод мекунанд, муосир нисбат ба ҳамтои муосири худ бароҳат ва хушоянд аст.

Гарчанде ки тарроҳии муосирро пинҳон кардан душвор аст, шумо метавонед услуберо, ки бо соддагии он муайян карда шудааст, ҷудо кунед. Муосир ба тарроҳии хаттӣ ва ороиши оддӣ майл мекунад, аммо шумо метавонед ба воситаи матоъҳои табиӣ, попҳои рангҳои ночиз ва шаклҳои кунҷкоб гармӣ ва матоъ илова кунед. Қоидаи хуби эҷоди тарроҳии муосир истифодаи схемаи рангҳои бетараф, ҷиҳозҳои тасодуфӣ ва замимаҳоест, ки аз ҷониби органикӣ илҳом гирифтаанд.

Дар интерьерҳои муосир фазои манфӣ низ як ҷузъи тарҳ ҳисобида мешавад. Ба ибораи дигар, фазои холӣ низ метавонад мисли майдони муҷаҳҳаз кор кунад. Аммо, як фазои васеъ бо ашёи хеле кам метавонад худро сард ва ғайришахсӣ ҳис кунад. Мебел, санъат ва замимаҳоеро, ки ба ҳаҷм ва миқёси он марбутанд, дохил кунед.

Рангҳо ва матоъҳо

Рангҳои бетараф ба монанди сафед, taupe, beige, қаҳваранг, қаймоқ, сиёҳ ва хокистарӣ таҳияи тарроҳии муосирро ташкил медиҳанд. Рангҳои якранг ё тон-тонро барои ба ҳам овардани фазои муосири муосир баррасӣ кунед. Сояҳои бетарафро бо тобишҳои ҷолиб интихоб кунед, ба монанди хокистарӣ бо садбарги кабуд, ғуборолуд ё экру бо ишораи охра. Бо асарҳои рассомӣ, мебелсозӣ ё девори фокалӣ попҳои рангро биёред.

Матоъҳои органикӣ дар ҷойҳои муосир хеле табиӣ ба назар мерасанд. Катон, абрешим, пашм ва пахта матоъ, гармӣ ва шавқи визуалӣ илова мекунанд. Матоъҳои сахт афзалтаранд, аммо шумо ба ҳар ҳол метавонед онро тавассути чопҳои геометрӣ ва абстрактӣ дар шакли болиштҳои ороишӣ, қолинҳо ё партофтан илова кунед.

Мебел

Барои мустаҳкам кардани хатҳои тоза ва сатҳи ҳамвор, ки ба тарҳи муосир хосанд, мебелҳоро интихоб кунед. Нагузоред, ки мебели бо кандакориҳои зебо оро додашуда ё аз ҳад зиёд ороишдодашуда дошта бошед. Профилҳоро борик, вале назаррас нигоҳ доред. Бо истифода аз оҳангҳои сабуки чӯб ва доғҳо дар сояҳо, ба монанди хордори блондинӣ ё тӯси табиӣ, чизҳои равшанро равшан кунед.

Рӯйҳои шишагӣ ва филизӣ низ табъро равшан нигоҳ медоранд. Пӯлоди зангногир, никел ва хром маъмуланд, аммо биринҷии сайқалёфта ва тарошидашуда, тилло ва мис ҳамзамон бо илова кардани ҳарорати визуалӣ ба ҳамин натиҷа ноил мешаванд. Аз slipcovers фуҷур ва ҷойҳои пӯшида дур бошед. Мебели мулоим бояд мувофиқ ва холӣ аз назар бошад.

Равшанӣ ва фарш

Равшанӣ дар интерьерҳои муосир аҳамияти аввалиндараҷа дорад. Чароғҳои миз ва фарш бо кунҷҳо, аркҳо ва хатҳои рост изҳори бадеӣ мекунанд. Металлӣ бо сояҳои табиӣ ё ҷомаи табиӣ муқоиса мекунад. Лавозимоти чуқурӣ ва трекӣ барои равшанкунии вазифа ва аксент истифода мешаванд. Люстраву вимпелҳои оддӣ ба паст шудани баландии сақфи баланд кумак мекунанд.

Вариантҳои фарш дар тарроҳии муосир сатҳи сахтро дар муқобили қолинҳои девор ба девор бартарӣ медиҳанд. Чормағзи санги табиӣ, тахтаҳои чӯбии чуқури торик ё бетони олуда майдонро бо қолинҳо ва қолинҳо яксон мекунанд. Аммо, дар минтақаҳои хунук, қолинҳои минтақавӣ як зарурат мебошанд. Аз услубҳои анъанавӣ ба монанди Orientals ё гулҳои аз ҳад зиёди бонувон канорагирӣ кунед. Гилемчаҳои нахи табиӣ, аз қабили алафҳои баҳрӣ, ҷут ё сисал ба утоқҳои муосир намуди зоҳирӣ ва оромиш мебахшанд.

Тарроҳии сабз ва мутобиқшавӣ

Унсурҳо ва маводҳои тарроҳии экологӣ дар тарроҳии муосири хонагӣ хеле маъмуланд. Фарши пойдори бамбук ё столпуштҳои шишагии такрорӣ интихоби беҳтарин барои меъмории ҳозира мебошанд. Нури осмон метавонад ба коҳиши истифодаи нерӯи барқ ​​дар фасли зимистон кумак кунад. Панелҳои офтобӣ ва дигар хусусиятҳои каммасраф ба ин услуби тарҳрезии маъмул такмили комил мебошанд.

Хусусиятҳои мутобиқшавӣ, ки бо ниёзҳои оила инкишоф меёбанд, бештар маъмуланд. Деворҳо ва тақсимоти ҷобаҷо, дарҳои ҷайб, сюитҳои мастер дар ошёнаи якум, толорҳо ва дарҳои васеъ, душҳои дастрасии осон ва таҳхонаҳои тайёр ба соҳибони хона имконият медиҳанд, ки тамоми умр як манзилро ишғол кунанд. Тарҳи мутобиқшавӣ барои оилаҳои ҷавон, ки метавонанд талаботи манзилҳои сермиллатро қонеъ кунанд ва имкон диҳанд, ки синну солашон дар ҷои худ мувофиқ бошад, хеле мувофиқ аст.

Асосҳои тарроҳии муосир:

  1. Шакли ҳадди аққал
  2. Рангҳои хомӯшшуда бо талаффузи рангоранг
  3. Осори ҳозира
  4. Равшании таъсирбахш
  5. Рӯйҳои сахт
  6. Технологияи муосир
  7. Вазифа аз болои форма

© 2018 Линда Чечар


Видеоро тамошо кунед: Made in Russia #13 Halopolymer


Мақолаи Гузашта

Чӣ гуна гамбускҳои лӯбиёи Мексикаро халос кардан мумкин аст

Дар Мақолаи Навбатӣ

Чӣ гуна шумо собуни ҷомашӯӣ кунед