We are searching data for your request:
Шумо аз донистани он ҳайрон мешавед, ки бетартибии яхдони шумо то чӣ андоза ба ҳамёни шумо ва захираи хонаатон таъсир мерасонад. Ман хӯрокҳои боқимондаро захира мекардам, зеро ман мехоҳам баъдтар онро бихӯрам. Пас аз он ман ашёи зудвайроншавандаро харида, ба яхдон пинҳон кардани зарфҳои боқимондаро пур мекардам (на мақсаднок). Он гоҳ ман хӯрокеро, ки мехостам барои хӯрокхӯрӣ об кунам, аз сармозада берун меовардам ва онро дар назди ашёи вайроншавандаам пур мекардам. Пас аз он ба ман шир барои кӯдакон ва ғайра лозим буд. То он даме, ки ман ҳама чизро ба яхдон гузошта будам, пеш аз он ки ман инро донам, яхдони бадбӯй дорам ва дар ниҳоят як тонна хӯрокро мепартоям. Ислоҳ:
Агар шумо ягон чизи ба ман монанд бошед, шумо чизҳои дар фурӯш харида ва барои замонҳои сахт онҳоро захира кардаед. Ҳа, шумо фаровонӣ доред, ки дар ҳама он замонҳои душвор, вақте ки пул танг аст, ҳамаро сер кунед; танҳо вақте ки шумо бори охир ин ашёро тафтиш кардед? Чун қоида, онҳо метавонанд дар аксар ҳолатҳо танҳо дар тӯли як сол бехатар нигоҳ дошта шаванд. Ва яхдон хурдтар бошад, яхдон ҳамон қадар хурдтар мешавад; баъзан, тақрибан чизе.
Ин хукҳо барои нигаҳдорӣ метавонанд тамоми ҷевони катон гиранд. Барои кам кардани он чизе, ки доред, ин қадамҳоро санҷед:
Ман медонам, ки ҳама вақт шустани ҳама чиз баъзан душвор ва гарон аст; аммо агар шумо ин корро карда тавонед, шумо метавонед камтар дар даст нигоҳ доред. Кӯшиш кунед, ки барои бори калонтар ба як ҷомашӯии танга равед.
Ман қаблан пухтупазро дӯст медоштам ва ҳамеша лавозимот барои нонпазӣ, хӯрокхӯрӣ ва ғайраро дар даст доштам, аммо нигоҳ доштани ҳамаи ин чизҳо дар анбори хурд душвор аст. Аввалин чизе аст, ки аз он чизе, ки мӯҳлати истифодааш гузаштааст, халос шавед (аён аст, дуруст аст?) Он бояд нисф ё бештар аз он аз анбори шумо тоза карда шавад. Акнун бубинед, ки чӣ мондааст. Оё шумо онро дар давоми се моҳи охир барои чизе истифода бурдед? Агар посух "не" бошад, пас он бояд нопадид шавад. Доштани ашёе, ки шумо соле танҳо як ё ду бор истифода мебаред, воқеан исроф аст. Мӯҳлати амали он ба охир мерасад ва пас шумо онро дубора истифода карда наметавонед. Ба ҷои ин, кӯшиш кунед, ки чизҳоеро дар даст доред, ки шумо метавонед барои чизҳои гуногун истифода баред. Масалан, дорчин - он метавонад барои пухтан, пухтан ва хушбӯй кардани нӯшокиҳо истифода шавад. Ман як контейнери азимро намехардам, аммо як зарфи хурд хуб мебуд. Нигоҳдорӣ дар шифти хонаи хурдтар метавонад барои ҳанут ва зарфҳои хурди орд ё шакар истифода шавад. Барои чизҳои зудвайроншаванда, кӯшиш кунед, ки ҳар рӯз қисмҳои хурдтар ва / ё чизҳои тару тоза гиред, на онҳоро нигоҳ доред. Агар шумо метавонед, боғ ҳамеша як роҳи хуби сарфа кардани пул, тару тоза хӯрок хӯрдан ва барои нигоҳ доштани ашёи дигар ҷой дорад.
Ман китобро дӯст медорам. Агар ман имконият медоштам, мехостам як китобхонае созам, ки барои нигоҳ доштани тамоми китобҳои олам ба андозаи кофӣ бунёд кунад (имконнопазир аст, ман медонам, аммо ман китобҳоро дӯст медорам). Оё ман ҳамаи онҳоро мехондам? Не, шояд не, аммо ин барои ман фарқе нахоҳад дошт. Китобҳо равзанаи тасаввуроти шумо ҳастанд ва метавонанд шуморо аз ҳама чиз дур кунанд, ҳатто агар он танҳо то ба охир расидани китоб бошад.
Аммо, воқеан, доштани чунин китобҳо албатта дар қобилияти нигоҳдории ман зарбаи калон хоҳад гузошт. Аз китобҳо лаззат бурдан лозим аст, пинҳон нест. Онҳое, ки воқеан дӯст медоред, нигоҳ доред ва мунтазам хонед. Дигар китобҳоро фурӯхтан, коркард, тақдим, иваз кардан ё тӯҳфа кардан мумкин аст. Бо додани ин китобҳо, шумо ба дигарон кӯмак мекунед, ки аз ҳаловати хондан баҳра баранд. Барои тасмим гирифтан, ки кадомашро нигоҳ доштан ва кадомашро партофтан, ба сутунмӯҳраи ҳар як китоб нигоҳ кунед. Агар сутунмӯҳра дар бисёр ҷойҳо фарсуда ва хам шуда бошад, пас шумо онро бисёр хондаед. Агар сутунмӯҳра покиза бошад, пас шумо китобро базӯр хондаед. Китоби гирду атрофест, ки онро партофтааст. Албатта, ҳамаи мо инро медонем, дуруст аст?
Инчунин, фаромӯш накунед:
Қоидаи умумии нигоҳ доштани дегҳо иборат аз он аст, ки шумо бо он зиёда аз як кор карда метавонед ё не. Масалан: табақе, ки метавонад дар болои оташдон ё дар танӯр равад. Гуногунии чунин дегча маънои онро дорад, ки шумо танҳо бо як зарф метавонад чизҳои бештаре созед. Пас аз он ки ман фаҳмидам, ки ман метавонам ҳама чизро бо як ё ду табақ иҷро кунам, тақрибан аз ҳар як дег дар ҷевони худ халос шудам. Ба ман низ дар кабинети хурди худ барои онҳо ҷой камтар лозим буд.
Нигоҳдории варақаҳои кукиҳо осон аст ва барои он чизҳои гуногун истифода бурдан мумкин аст, ки шумо мехоҳед ақаллан яктои онро дар даст нигоҳ доред. Фолгаи алюминийро ҳамчун табақ истифода бурдан мумкин аст, зеро шумо метавонед ягон ашёро мавсим кунед, онро ба фолга печонед ва бидуни табақ пухта ё гӯшзад кунед. Не анбор, тоза кардан ва бесарусомонӣ.
Асбобҳои хурд, аз қабили тостер, кахвачушонак, пухтупази сусти хурд, поппери попкорн, хуб фикр мекунам, ки шумо ин ақидаро пайдо мекунед; ин ашё эҳтимолан беҳтарин чизҳое нестанд. Рости гап, шумо метавонед аксарияти ин чизҳоро дар як деги ҷазо диҳед. Барои омезиши чизҳо шумо метавонед аз оринҷ-равғани кӯҳна ва тозиёнаи хуб истифода баред. Шумо бисёр шириниҳо менӯшед? Пас, кахвачушонак чизест, ки шумо бояд дар болои дастгоҳи худ дошта бошед, аммо танҳо як ё ду бор истифода бурдани он маънои онро дорад, ки барои ашёе, ки ба шумо дар ҳақиқат лозим аст, ҷойгоҳи пурқиматро мегирад. Барои ман ин печи печи аст. Ман онро тақрибан барои ҳама чиз истифода мекунам ва дар раванд нерӯи барқро сарфа мекунам. Шумо медонед, ки шумо фазои маҳдуд хоҳед дошт, бинобар ин маҷмӯи дегҳо ва дастгоҳҳоро аз назар гузаронед ва аз худ бипурсед, ки оё шумо ин ашёро барои зиёда аз як чиз истифода карда метавонед; ва агар посух "не" бошад, набояд он бо шумо биёяд.
Агар шумо танҳо як ё ду нафаре бошед, ки дар хона зиндагӣ мекунед (калон ё хурд), дар ҳақиқат барои фазои нигоҳдории шумо муфидтар аст, ки танҳо барои шумо ҳамагӣ се рӯз хӯрокҳои кофӣ нигоҳ доред (ё камтар аз он). Ҳамин тавр шумо зарфҳо ва айнакҳои зиёдеро, ки эҳтимолан ҳеҷ гоҳ истифода нахоҳед кард, нигоҳ намедоред. Оилаи калонтар, албатта, ба чизи бештар ниёз дорад; аммо нигоҳ доштани се маҷмӯъи чинӣ ва хӯрокҳои кофӣ барои таъом додани артиш комилан нолозим аст. Агар ба шумо барои ҷамъ омадани оила ё ҷашни ид чизи бештаре лозим бошад, кӯшиш кунед, ки ашёи якдафъаинаеро гиред, ки ҳангоми сӯхтан ё партофтан мумкин аст. Шумо ҳатто метавонед кӯшиш кунед, ки каме аз дӯстатон ё хешовандонатон қарз гиред. Хизматрасонии зарфҳо, косаҳо, ҷӯйборҳо ва монанди инҳо дар муҳити хурд аслан зарур нестанд.
Барои интихоби кадом ашё халос шуданро аз худ бипурсед, вақте ки шумо бори охир ашёро истифода кардед. Агар ин як сол ё бештар аз он мебуд, пас онро набояд нигоҳ дошт. Ман медонам, ки мо баъзан мехоҳем, ки барои Шукргузорӣ ягон чизи хӯрданӣ орем, аммо оё шумо воқеан кӯшиш мекунед, ки дар хонаи хурди худ зиёфати калоне оростед? Инчунин, агар ашё дар тӯли як сол танҳо як маротиба истифода шуда бошад, ман фикр мекунам, ки шумо эҳтимолан аз он халос шавед ва ҳатто онро аз даст нахоҳед дод.
Ман медонам, ки ин мавзӯи таъсирбахш барои бисёре аз шумо дар он ҷо аст; аммо, ҳақиқат ба шумо танҳо чанд ҷуфт пойафзол ва як мӯза лозим аст. Барои либос (агар ба шумо либос пӯшидан маъқул бошад), сиёҳ одатан беҳтарин пойафзоли ранг аст, зеро шумо метавонед онро бо ҳама чиз пӯшед. Ин қоида як ҷуфт барои тобистон аст (флип ё пойафзол) ва яке барои зимистон (кроссовка ё пойафзоли пӯшида). Агар шумо касе бошед, ки бисёр корҳоро дӯст медорад, кӯшиш кунед пойафзол ё мӯзае бигиред, ки зиёда аз як мақсад хидмат кунад: масалан - мӯзаҳои пиёдагардро барои сайругашт, шароити барфӣ ва ҳавои сард пӯшидан мумкин аст. Ин маънои онро дорад, ки шумо бояд аз коллексияи бузурги пошнаҳо (барои духтарон) ва кроссовкҳо (барои бачаҳо) халос шавед; ҳа, вақте ки шумо метавонед як ҷуфт пойафзол дошта бошед, ки ба либосатон комилан мувофиқат мекунад, хеле хуб аст, аммо шумо онҳоро дар куҷо нигоҳ медоред? Ман пешниҳод мекунам, ки шумо онҳоро дар сақф нигоҳ доред, ё шояд чоҳҳои чарх (танҳо шӯхӣ кунед).
Дар бораи андозаи нигаҳдории шумо дар хонаи хурди худ фикр кунед (кабина, манзил, кампир ва ғайра). Агар шумо либосҳои зиёдеро нигоҳ доред, шояд барои онҳо ҷой надошта бошед. Нигоҳ доштани онҳо дар амбори анбор танҳо маънои онро дорад, ки шумо аз онҳо баҳра бурда наметавонед, агар шумо онҳоро кобед. Ҳамин тавр, ин ҳила аст - ба назар гиред, вақте ки шумо бори охир либосро мепӯшед (пальто-жемпер-ҷома ва ғайра). Агар ҷавоб як сол ё бештар аз он бошад, пас шумо бояд онро халос кунед. Танҳо чизҳои пӯшидаатонро нигоҳ доред (ва ин мувофиқ аст, ки он ҷинсҳои лоғар бояд бираванд). Ва саволи «чӣ мешавад, агар чизе пайдо шавад» -ро фаромӯш кунед, зеро агар ин барои шумо ин қадар зиёд бошад, пас чизи навро гиред. Усули хуби пур кардани ҷевони шумо гирифтани ашёест, ки метавонанд якҷоя шаванд (омехта ва мувофиқат кунед). Он гоҳ шумо танҳо як ҷома ё куртае надоред, ки бо он шим хуб созгор бошад. Рангҳои хуби омехтаи шумо сафед ва сиёҳ мебошанд, зеро онҳо бо ҳама чиз мувофиқат мекунанд.
Палтоҳо ва болопӯшҳои махсус олиҷанобанд, аммо агар барои шумо ҷой надошта бошед, онҳоро дар куҷо нигоҳ медоред? Агар шумо дар минтақаи шумо шароити обу ҳавои шадид дошта бошед, дар хотир доред, ки қабати беҳтарин роҳи гармӣ аст; пас пальто, пиджак, свитер ва / ё ҷомаи арақ аз эҳтимол дур нест, ки шумо бароҳат бошед. Инчунин кӯшиш кунед, ки ба яке аз клубҳое, ки барои интихоби либос ё чизи дигаре, ки ба шумо имкон медиҳад, сармоягузорӣ кунед, пӯшед ва пас баргардонед (ба монанди Gwynie Bee). Ин ба шумо имкон медиҳад, ки ҷевони либосатонро бе сарфаи фазои нигоҳдории худ иваз намоед. Барои ман, ман танҳо якчанд ҷуфт ҷинс мегирам (онҳо дар рӯзи дуюм ба ҳар ҳол беҳтар мувофиқат мекунанд) ва якчанд блузкаҳои гуногун мегиранд. Намуди ҷома (курта) низ муҳим аст. Агар шумо, масалан, куртаҳои остини кӯтоҳро дӯст доред, ба шумо лозим меояд, ки свитерро ҳангоми дар ҳолати хунук шудан дар даст нигоҳ доред, аммо жемпер нисбат ба як даста куртаҳои остиндароз камтар ҷой мегирад.
Хотираҳо барои ҳамаи мо муҳиманд ва хурд рафтан маънои онро надорад, ки шумо камтар ғамхорӣ мекунед, ин танҳо маънои онро дорад, ки шумо ҳама чизро наҷот дода наметавонед. Кӯшиш кунед, ки аксҳоро кашед ва дар флешкаҳо ё дискҳо гузоред, то дар оянда шинос шавед. Агар ин knick-knack бошад, кӯшиш кунед онро гузоред ва чизеро, ки доред, ба даст оред. Шумо метавонед ашёеро, ки шумо мефурӯшед, тақдим кунед ё ба воситаи дӯкони консигнативӣ фурӯшед. Дар ҳар сурат, шумо метавонед рафҳо ва рафҳои тирезаҳоро бетартиб нигоҳ доред ва бо иваз кардани кӯҳна ба нав. Барои ашёе, ба монанди билетҳо ба консертҳо ё рӯймоле аз тарабхонае, ки шумо бори аввал мулоқот кардед, дафтарчаи хурокворӣ хуб аст, аммо чаро ашёро ба як коллаж наандозед ва сипас чаҳорчӯба кунед. Онро дар ягон ҷои хонаи наватон овезед. Агар шумо як чаҳорчӯбаи арзонро истифода баред, шумо метавонед коллажро ҳоло ва баъдан барои гузоштани ашёи навтар ё иваз кардани он бе ташвиши аз ҳад зиёд дар бораи шикастани он гирифта метавонед.
Барои ашёе, ба монанди ороиши идона, кӯшиш кунед, ки танҳо якчанд чизро дар зери кат ё дар поёни ҷевон пинҳон кунед. Шумо метавонед як дарахти хурди борикеро истифода баред, ки тамоми сол дар як гӯшаи ҷое меистад ва ҳангоми фарорасии фаслҳо дар он чизҳои идона ё хотираро овезон кунед. Он гоҳ ба шумо лозим нест, ки захираи дарахти махсусро пайдо кунед, зеро он як қисми захираи шумо ва хотираҳои шумо мегардад. Барои муайян кардани он, ки чӣ чизро нигоҳ доштан лозим аст, кӯшиш кунед, ки ашёро ифлос, фарсуда ё шикаста бошад. Агар ҳа, пас онро партоед, зеро шумо дарвоқеъ намехоҳед онро созед, ҳамин тавр не? Барои имрӯз зиндагӣ кунед ва гузаштаро дар тасвирҳо ба ёд оред. Инчунин, аз худ бипурсед, ки оё ба шумо дар ҳақиқат барои оро додани як арчаи солинавии ҳафт пиёда ороишҳои кофӣ ниёз доранд? Шумо медонед, ки шумо нахоҳед дарахтро дар хонаи хурдтар гузошта натавонед, пас чаро шумо зеварҳоро нигоҳ медоред?
Ман танҳо чизҳои асосии пеш аз гузаштан номбаршударо номбар кардам, акнун иҷозат диҳед рӯйхати фаврии баъзеҳоро, ки шояд хурд бошанд, аммо ба нигоҳдории шумо таъсир расонанд:
Агар ба шумо лозим нест, пас онро нагиред! Аз он чизе, ки шумо истифода намебаред, иваз кунед, чизи ивазшударо иваз кунед ва чизҳоро барои як мақсад истифода баред. Ва агар шумо ягон чизи нав харед, чизи кӯҳнаро аз худ дур кунед, то шумо ҷой дошта бошед. Ҳангоми хурдтар шудан нигоҳдорӣ сахттар мешавад. Бо назардошти ин, ман ба шумо якчанд маслиҳатҳо оид ба нигоҳдорӣ додам, то дар оғоз ба кор шурӯъ кунанд. Аммо азбаски шумо захираи бештаре доред, маънои онро надорад, ки шумо бояд бештар чизҳоро гиред.
Халтаҳои вакуумии калон. | Шӯъбаҳо дар шифт. | Челокҳо дар болои дарҳои кушод ва равоқҳои тиреза |
Қуттиҳои пинҳоншуда дар ошёнаҳо. | Боз як ошёнаи дигарро барои нигоҳдорӣ созед. | Суфаҳо дар деворҳо. |
Stacking. | Мебели таъиноти дугона. | Обоварҳо дар зери зинапоя. |
© 2017 Шерил Симондс
Шерил Симондс (муаллиф) аз Коннектикут рӯзи 27 майи соли 2017:
Peggy W, шумо ҳақ ҳастед! Ва қисми беҳтарини садақаҳо ин ба дигарон кӯмак расонидан аст, ки чизе надоранд. Шаъну шараф барои шикор, ман маҷбур шудам инро худам бикунам ва умедворам, ки шумо бо чизҳои хотиравии худ муваффақ хоҳед шуд. Ташаккур барои интиқоли ин ба хонандагони мо!
Пегги Вудс аз Хьюстон, Техас 26 майи соли 2017:
Бисёр созмонҳои хайрия мавҷуданд, ки хушҳолона ашёеро қабул мекунанд, ки пас ба шахсони мӯҳтоҷ кӯмак карда метавонанд. Имтиёзи дигаре, ки дар бораи он камтар аст, тоза нигоҳ доштани чизҳо осонтар аст. Бетартибии аз ҳад зиёд новобаста аз он ки чӣ қадар хуб аст, ҳамеша кор талаб мекунад. Гузоштани чизҳо метавонад як таҷрибаи озод бошад. Бо назардошти он, ки ман ҳанӯз бояд чизҳои бештарро кашида ва аз даст диҳам. Ман дар болои чизҳои хотиравӣ кор мекардам, ба монанди расмҳои дер.
Шерил Симондс (муаллиф) аз Коннектикут 26 майи соли 2017:
мактаверҳо, шумо ҳақ ҳастед! Китобхонаҳо ҳамеша метавонанд бештар аз китобҳоро истифода баранд. Ташаккур барои илова кардани ин маълумот ба маркази ман.
мактаверҳо дар 25 майи соли 2017:
Фаромӯш накунед, ки истифодаи китобхонаҳои Little Free, агар дар минтақаи шумо мавҷуд бошад. Шумо наметавонед якбора миқдори зиёди китобҳоро тақдим кунед, аммо ҳатто агар шумо як ё дуеро дар як вақт тақдим кунед ё иваз кунед, ин беҳтарин истифода мешавад.
Copyright By yumitoktokstret.today
Браво, чи ибораи дуруст аст... як андешаи олиҷаноб
I am sorry, that I interfere, would like to offer other decision.
Хуб, чаро ин ягона роҳи ягона аст? Ман фикр мекунам, ки чаро ин мавзӯъро васеъ накардан.
Matchless topic, it is interesting to me))))
I recommend you to come to the site, on which there is a lot of information on this question.